Network
MEDIA PEMALANG - Salah satu kelebihan bulan Sya’ban dibanding bulan-bulan lainnya adalah bahwa Nabi Muhammad saw banyak melakukan puasa sunnah di bulan ini.
Jika bulan Ramadhan adalah puasa wajib, maka bulan yang paling banyak Rasulullah melakukan puasa di dalamnya adalah pada bulan Sya’ban.
Lantas, apakah boleh jika kita melakukan puasa sunnah satu bulan penuh di bulan Sya’ban? Pertanyaan ini juga banyak dikaji di dalam kitab-kitab fikih. Dan dari empat mazhab besar dalam fikih, masalah ini telah dibahas secara rinci.
Mazhab Hanafi
ذهب الحنفيّة إلى كراهة صومه إلّا أن يكون قد جُزِمَ بصومه بلا تردُّد أو شَكّ بين صومه وصومٍ آخر، كشكّه أنّه رمضان أم لا؛ فإن كان يوم الثلاثين هو أوّل يوم من رمضان كان ما صامه قد أجزأ عنه، ولا يكون صائماً إذا تردّد فيه بين أن يكون صائماً أو مُفطِراً، ويُكرَه عندهم صيام آخر يومَين من شهر شعبان.
Mazhab Hanafi berpendapat bahwa puasa satu bulan penuh pada bulan Sya’ban hukumnya makruh. Kecuali seseorang yakin bahwa puasa yang dia lakukan merupakan puasa sunnah, tidak tercampur dengan puasa lain.
Sebab di akhir bulan Sya’ban terdapat hari-hari syak (ragu-ragu) antara akhir bulan Sya’ban maupun awal bulan Ramadhan.
Jika ternyata hari ke-30 bulan Sya’ban adalah hari pertama bulan Ramadhan, maka puasa yang dikerjakan pada hari itu sesuai dengan apa yang dia yakini, apakah puasa sunnah Sya’ban atau puasa Ramadhan.
