MEDIA PEMALANG - Beredar video ceramah salah satu ustad yang mengatakan bahwa hukum membaca Al Quran di kuburan itu adalah tindakan syirik.
Hal ini berdasarkan pendapat Imam Syafi'i dan ulama Syafi'iyah.
Ada pun potongan video yang beredar di media sosial Twitter di bawah ini.
Lantas, benarkan hukum membaca Al Quran di kuburan adalah tindakan syirik?
Pendapat tersebut ditentang olehutas akun Twitter @sayid__machmoed yang menjelaskan beberapa pendapat imam dan ulama terkait hal tersebut.
Imam Syafi'i Rahimahullah mengatakan :
وأحب لو قرئ عند القبر ودعي للميت، وليس في ذلك دعاء مؤقت
Baca Juga: Amalan Zikir Ringan Cukup 12 Kali Baca Pahalanya Seberat Bertasbih Seharian, Wajib Kamu Amalkan!
"Aku suka andai Al Quran itu dibacakan di samping kubur serta didoakan kepada mayit, dan tak ada waktu tertentu dalam doa tersebut." (Al-'Umm : Jilid 2, Halaman 645)
Imam Al-Baihaqi Rahimahullah mengatakan :
قال الشافعي : وأحب لو قرئ عند القبر ودعي للميت
Imam Asy-Syafi'i berkata: "Aku suka andai Al Quran itu dibacakan di samping kubur serta di doakan kepada mayit." (Ma'rifatus Sunan Wal Atsar : Jilid 5, Halaman 333, No. 7746)
Imam Abu Bakar Al-Khallal Rahimahullah mengatakan:
أخبرني روح بن الفرج، قال : سمعت الحسن بن الصباح الزعفراني، يقول : سألت الشافعي عن القراءة عند القبر، فقال : لا بأس به
"Telah mengabarkan kepadaku Rauh Bin Al-Farraj, dia berkata : Aku mendengar Al-Hasan Bin Ash-Shabah Az-Za'farani mengatakan : Aku bertanya kepada Imam Asy-Syafi'i tentang membaca Al Quran di samping kubur, Maka beliaupun menjawab : Tidak apa-apa." (Al-Amru Bil Ma'ruf Wan Nahyu 'Anil Munkar : Halaman 123, No 243)
Imam Nawawi Rahimahullah mengatakan:
قال الشافعي رحمه الله : ويستحب أن يقرأ عنده شيء من القرآن، وإن ختموا القرآن عنده، كان حسنا
"Imam As-Syafi'i Rahimahullah berkata : Dianjurkan di sisi kuburnya agar dibacakan sebagian daripada Al Quran, dan bila sampai menghatamkan Al Quran di sana, itupun lebih baik." (Riyadhush Shalihin : Bab 161, Halaman 284)
Adapun yang masyhur dari madzhab Syafi'i bahwa mengirim pahala bacaan Al Quran tidak sampai, maka maksudnya jika hal itu tidak diniatkan pahalanya dan juga tidak berdoa setelah membacanya, namun jika sebaliknya, maka Madzhab Syafi'i menyatakan sampai.
فالاختيار أن يقول القارئ بعد فراغه : اللهم أوصل ثواب ما قرأته إلى فلان
"Maka pendapat yang terpilih agar berdo'a setelah membaca Al Quran : Ya Allah sampaikan pahala apa yang aku baca kepada fulan." (Al-Adzkar : Jilid 1, Halaman 190)
Jadi, pendapat bahwa membaca Al Quran adalah tindakan syirik menurut Imam Syaf'i dan ulama Syafi'iyah adalah tidak benar. Semoga bermanfaat.***